En esta entrevista, Adrián, un ex masón, comparte su experiencia dentro de la masonería y su eventual regreso a la fe católica. Explica cómo la masonería, a menudo vista como una fraternidad benévola, es en realidad una doctrina luciferina que se opone a la enseñanza católica. Adrián detalla los rituales, juramentos y la filosofía relativista que predominan en la masonería, así como las implicaciones espirituales de pertenecer a esta organización.
En una reciente entrevista, el padre Javier Olivera Ravasi conversó con Adrián, un ex masón que ha regresado a la fe católica. Esta conversación se centra en la experiencia de Adrián dentro de la masonería, una organización que muchos consideran benévola, pero que él describe como una doctrina luciferina en oposición a la enseñanza católica. A continuación, se presenta un resumen de su testimonio y las reflexiones sobre la masonería.
Adrián comenzó su relato explicando su camino hacia la masonería. Se alejó de la fe católica por ignorancia y un divorcio, lo que lo llevó a buscar respuestas en la masonería. Un pariente le presentó un emblema masónico, lo que despertó su curiosidad. Tras ser invitado a varias reuniones, finalmente fue iniciado en la Gran Logia del Valle de México.
Al principio, Adrián encontró a los masones como personas educadas y de buenas costumbres, involucradas en actividades filantrópicas. Sin embargo, con el tiempo, comenzó a notar que la masonería no era simplemente un grupo altruista. A medida que se adentraba más en la organización, se dio cuenta de que había un secretismo profundo y un relativismo que dominaba las discusiones filosóficas.
Adrián describe la masonería como una doctrina luciferina que se opone a la doctrina divina de la Iglesia Católica. Asegura que, aunque muchos masones son ignorantes de esta realidad, la organización tiene un objetivo claro: crear una religión paralela a la católica.
Los rituales de iniciación son un aspecto crucial de la masonería. Adrián relata que durante su iniciación, se le despojó de su ropa y se le sometió a un ritual que imitaba el bautismo, pero que en realidad era una renuncia a su fe católica. Los juramentos que se realizan son serios y, según Adrián, implican una entrega de la voluntad a la organización.
Adrián menciona que la masonería ha influido en muchas decisiones políticas y sociales, incluyendo la promoción del aborto y otras ideologías. Asegura que muchas de estas ideas se discuten en un lenguaje sofisticado que confunde a los miembros, quienes a menudo no comprenden el verdadero significado de lo que están apoyando.
Una de las observaciones más impactantes de Adrián es que muchos masones creen que están haciendo el bien, pero en realidad están trabajando en contra de la fe católica. Esta confusión es alimentada por el relativismo que predomina en las logias, donde se acepta cualquier creencia como válida.
Adrián comparte su proceso de conversión, que comenzó en un retiro de Alcohólicos Anónimos. A través de la oración y la reflexión, se dio cuenta de que su participación en la masonería era incompatible con su fe católica. Finalmente, decidió renunciar formalmente a la masonería, un proceso que no fue fácil, pero que sintió que era necesario para su salvación espiritual.
Después de su renuncia, Adrián experimentó una serie de eventos extraños, incluyendo intentos de hackeo en su correo electrónico. Sin embargo, se sintió aliviado y en paz tras dejar la organización. Su testimonio es un llamado a aquellos que están considerando unirse a la masonería o que ya son miembros, advirtiendo sobre los peligros espirituales que conlleva.
Adrián concluye su testimonio instando a los católicos a no caer en la trampa de la masonería. Asegura que el alma está en juego y que no se debe jugar con la fe. Recomienda libros que abordan la masonería desde una perspectiva crítica, como los de Serge Adbad Gallardo y John Salsa.
La conversación entre el padre Javier y Adrián ofrece una visión profunda y alarmante sobre la masonería y su relación con el satanismo. A través de su experiencia personal, Adrián revela la complejidad y los peligros de esta organización, instando a los creyentes a permanecer firmes en su fe y a ser conscientes de las influencias que pueden desviarles del camino de Dios.
