Neste artigo, Frei Tiago de São José discute a importância da liturgia tradicional da Igreja Católica, a relação entre a antiga aliança e a nova aliança em Cristo, e a verdadeira natureza da Páscoa, enfatizando a liberdade espiritual que vem da obediência a Deus.
Neste quarto domingo da quaresma, conhecido como domingo Letare, celebramos a alegria que se aproxima com a Páscoa. A liturgia nos convida a refletir sobre a consolação que Deus nos oferece, mesmo diante das nossas culpas. Frei Tiago de São José nos guia em uma análise profunda sobre a liturgia tradicional da Igreja Católica e a relação entre a antiga e a nova aliança.
O termo "Letare" significa "alegra-te" e está presente na antífona de entrada da missa. Este domingo marca uma transição da tristeza da quaresma para a alegria da Páscoa. A liturgia tradicional, que Frei Tiago defende, é uma expressão da verdadeira fé católica, em contraste com as práticas que ele considera protestantes.
Frei Tiago argumenta que a chamada "missa de Paulo VI" não é uma verdadeira liturgia católica, mas sim uma adaptação protestante que se afasta do sacrifício da missa. Ele enfatiza que a verdadeira liturgia católica é baseada no sacrifício de Cristo, que é o centro da celebração. A nova liturgia, segundo ele, carece da profundidade sacramental e se concentra em uma abordagem mais superficial e voltada para o povo.
A liturgia de hoje nos convida a refletir sobre o significado de Jerusalém. Frei Tiago explica que a Jerusalém terrestre, com seu templo, representa uma aliança que já foi superada por Cristo. A verdadeira Jerusalém é a celestial, que simboliza a Igreja Católica. Esta nova aliança é livre e não está presa às coisas materiais deste mundo.
Frei Tiago menciona a figura de Abraão e suas duas mulheres, representando as duas alianças. Agar, a escrava, simboliza a aliança do Monte Sinai, que gera escravidão. A nova aliança, representada por Sara, é a que traz liberdade. A escravidão dos judeus à Jerusalém atual é um reflexo de sua ligação a uma aliança terrena, que já cumpriu seu papel.
A Páscoa, que significa passagem, é um tema central na reflexão de Frei Tiago. Ele destaca que a verdadeira Páscoa é a passagem de Cristo deste mundo para o Pai. A celebração da Páscoa na Igreja Católica é distinta da Páscoa judaica, pois se concentra na ressurreição de Cristo, que ocorreu no domingo.
Frei Tiago enfatiza que a verdadeira liberdade vem da obediência à vontade de Deus. Ele critica a busca por satisfações humanas na prática religiosa, que muitas vezes se desvia do verdadeiro propósito da fé. A Igreja Católica, embora possa parecer estéril em sua exigência de renúncia, é a que traz a verdadeira vida espiritual.
A reflexão de Frei Tiago de São José nos convida a uma profunda compreensão da liturgia católica e da relação entre as alianças. A verdadeira alegria da Páscoa é encontrada na obediência a Cristo e na busca pela Jerusalém celestial. Que possamos nos alegrar na esperança da ressurreição e na liberdade que vem da união com Cristo crucificado, especialmente neste tempo de quaresma.
